ترم نامه فرهنگی،اجتماعی،سیاسی عدالط

دانشگاه آزاد اسلامي واحد " مريخ "

به دنبال آخرين اخبار ارسالي از سياره مريخ مبني بر كشف آثار وجود آب در اين سياره در بيش از 2ميليون سال پيش از اين و با توجه به قانون و رسم تاريخي و باستاني زمينيان كه : هرجا رودي جاري شد و آبي روان ، قبل از ساخت شهر و بلاد ، دانشگاه آزاد شعبه اي در آنجا احداث مي كرده است ، شايعاتي مطرح گشته كه دلالت بر وجود قديمي ترين دانشگاه بشري در اين منطقه دارد.

حال از مسئولين انتظار مي رود كه در صورت پيدايش مجدد آب ( هرچند در عمق 2000 متري از سطح مريخ ) ، شرايطي مهيا سازند تا اين دانشگاه باستاني جاني دوباره بگيرد.

اكنون مطلبي كه مطرح مي گردد اين است كه : مركز آزمون دانشگاه مذكور مي بايست تمامي رشته - شهرهاي اين دانشگاه را بدون ستاره در دفترچه راهنما درج نمايد ، كه در غير اين صورت و در صورت ستاره دار بودن اين رشته - شهرها ، داوطلب متقاضي مي بايست جهت برگزاري آزمون ورودي از زمين به مريخ سفر كند ، كه اين خود مشكلات زيادي از قبيل : خرج سفر ، خطرات راه ، نبود اكسيژن كافي ، افت شديد فشار ، نبود سالن امتحانات مطلوب ، تغيير شديد درجه حرارت ، عدم حضور مراقب در سالن برگزاري آزمون ، بروز برخي مشكلات فيزيكي ، نبود بيسكويت ، كُندي در پاسخ دادن به سوالات به علت برتن داشتن لباس فضانوردي ، حركت بي مورد صندلي به هر طرف و امثال آن را در بر دارد.

امّا از برگزاري آزمون كه بگذريم ، به يكي از مهمترين مشكلات مي رسيم و آن اينكه چه كسي براي افتتاح اين واحد دانشگاهي حاضر است با سفر به اين سياره ، رُمان افتتاح آن را بريده و در فضايي كم فشار و در حالت بي وزني ، براي انسان هاي فضايي سخنراني كند ؟!

البته نبايد فراموش كرد كه اگر اساتيدي در سطح بعضي از اساتيد دانشگاه هاي آزادِ زميني بخواهند براي تدريس به مريخ بروند ، بايد از همين حالا لقب فارغ التحصيلانِِ بي سواد را براي آينده دانشجويان دانشگاه مذكور كنار بگذاريم .

بد نيست ، كه ما دانشجويان به عنوان عناصر اصلي دانشگاه ، به جاي دست اندركاران ، به فضاي موجود در مريخ بيانديشيم و ببينيم كه آيا اين سياره ، فضايي مناسب جهت جاي دادن خيل دانش پژوهان دانشگاه آزاد را دارد؟ سرانۀ خوابگاه هاي مريخ براي هر دانشجو چند سانتيمتر است؟

آيا مريخيان نيز همچون ما ارضيان ، از ارز به عنوان اسباب فراگيري دانش استفاده مي كنند يا از علوم موجود در آن كره به صورت پاياپاي مراوده مي نمايند؟ و يا اصلاً ببينيم پول مي دهند؟

آيا مردم آن سياره از نظر فرهنگي سنخيتي با زمينيان دارند؟ آيا آن سياره از نظر فرهنگي گنجايش آن را دارد كه عده اي مهاجر را از شهرهاي بزرگ و كوچك در خود جاي داده و از فرزندان شايستۀ كرۀ خاكي ، انگلهاي خطرناك ، ضدّفرهنگ و خودكامه را به زمين برنگرداند؟

آيا واحد دانشگاهي مذكور در كوره دِه هاي مريخ واقع است يا...؟

اينها آيا و آياهاي فراواني است كه در يادداشت هاي تفاهم ميان دو كُره بايد مدّنظر قرار گيرد.

از شوخي مي گذريم و سفر به مريخ و افتتاح دانشگاه اين سياره را نيمه كاره مي گذاريم. به زمين برمي گرديم تا براي ريشه كن كردن مشكلات و برطرف نمودن كمبودهاي دانشگاه هاي زميني راهي بجوييم.

در اين كه دانشگاه آزاد اسلامي در سالهاي پس از انقلاب اسلامي نقش مهمي در تعليم و تربيت دانشجويان اين آب و خاك داشته و تا حدّ زيادي مانعِ سرخوردگي جوانان گرديده است هيچ شكي وجود ندارد . همچنين در موقعيت كنوني كه از اساتيد محترم ، آنگونه كه بايد قدرداني به عمل نمي آيد و زحمات آنان ارج نهاده نمي شود ، همچون گذشته ، شاهد تلاش هاي بي شائبۀ اين قشر فرهيخته از جامعۀ علمي و فرهنگي ايرانِ اسلامي هستيم.

با نگرش به ايفاي نقش محوري رياست محترم دانشگاه آزاد اسلامي و مسئولين امر نسبت به يكسان سازي ارزش مدارك تحصيلي اين دانشگاه و دانشگاه سراسري ، متأسفانه به دليل همسان نبودن ميزان كيفيت و راندمان علمي و پژوهشي دو دانشگاه ، جوّ حاكم بر جامعه به نفع دانشگاه ما نبوده و هنوز جامعه نتوانسته است برابري دانشگاه آزاد و سراسري را بپذيرد. اما با تدبير و درايت مي توان با امكانات موجود به نحو احسن در راستاي تحولي اساسي در امر آموزش و پژوهش و همچنين افزايش راندمان علمي اين دانشگاه گام هاي بلندي برداشت و با كاستن از ظواهر و تجملات مشهود و با پرداختن به ملزومات حقيقي و اساسي توانمندي فارغ التحصيلان اين دانشگاه را بر ملت بزرگ و دلسوز ايران اثبات نمود .

اينها همه گوياي اين حقيقت غيرقابل انكار است كه دانشگاه آزاد اسلامي در سال هاي اخير بيش از آنكه به فكر كيفيت در بخش آموزشي و پژوهشي خود باشد ، جوياي كميت و يا به عبارت ديگر گسترش و افزايش واحدهاي دانشگاهي خود در ايران بوده و رويكرد دانشگاه توجه به ظواهر و تجملات ، بدون در نظر گرفتن كيفيت و باطن كار است ،كه اين خود، لطمۀ جبران ناپذيري بر پيكرۀ آموزش اين مرز و بوم وارد خواهد آورد و آينده سازي را براي ما آينده سازانِ بي آينده به مراتب دشوارتر مي گرداند.

در پايان دانشجويان جوياي عزّت و اعتلاي علمي را به تفكر ، همت ، تلاش ، ايستادگي ، صبر ، اميدواري و از همه مهمتر، به فرمودۀ مقام معظّم رهبري ، به "پافشاري بر مطالبات" توصيه مي نماييم.

نويسنده : هادي باقري

نوشته شده توسط | لینک ثابت | موضوع: |

شكار مغزها ، فرار مغزها يا فراري دادن مغزها

مقدمه :

_{پديدۀ مهاجرت بطور اعم يکي از مسائل اصلي مورد نظر جامعه‌شناسان و مؤسسات مسئول توسعۀ کشورهاي جهان سوم مي‌باشد. مشکل فرار مغزها که بعد از جنگ جهاني دوم گريبانگير کشورهاي جهان سوم گرديد، در حال حاضر از اساسي‌ترين مشکلات اين کشورها در راه توسعه مي‌باشد. در اين مقاله به انگيزه‌هايي که موجبات فرار مغزها را فراهم مي‌سازند به طور خلاصه اشاره مي شود.}

_{اصل مطلب :}

_{ضعف نظام آموزشي در کشورهاي جهان سوم را در واقع مي‌توان در صدر انگيزه هاي موثر بر دفع مغزها قرار داد. مدرک‌گرايي در اين کشورها ، انبوهي از تحصيلکردگان مدرک دار را به وجود مي آورد که قادر به تأمين نيازهاي زيربنايي کشور نيستند و در عين حال امکان جذب همۀ آنها در داخل کشور وجود ندارد.}

_{جداي از کمبودهايي که در کشورهاي مبدأ وجود دارد و وجود آنها در کشورهاي پيشرفته جاذبه اي براي متخصصين ايجاد مي‌کند ،کشورهاي پيشرفته با ترفندهاي گوناگوني سعي بر اين دارند که مغزهاي جهان سوم را به سوي خود جلب کنند. از ديگر دستاويزهاي کشورهاي پيشرفته براي جذب متخصصين جهان سوم ، قوانين مهاجرت است . اين کشورها با تسهيلاتي که در قوانين مهاجرت که در واقع يکي از شروط مهم مهاجرت است قائل مي شوند، شرايط را هر چه بيشتر براي خروج متخصصين مهيّا مي سازند. هم‌اکنون بسياري از کشورهاي پيشرفته همچون استراليا اولين شرط پذيرش را دارا بودن تخصص مي دانند.}

برای دیدن ادامه متن یر روی ادامه مطلب کلیک کنید

ادامه مطلب

نوشته شده توسط | لینک ثابت | موضوع: |

بیرق طماع

بيرق طماع

در سـال 1897در شهر بازل سوئـيس كنفراسی شكل گرفت كـه هدفش سلطه بر جهان در قرن آينده بود و حتی چشم انداز صد ساله ای نيز در اين راستا معرفی شد. اما اعضای اين كنفرانس چه كسانی بودند؟ كنفرانـس "بال"نخســـتين تجمع افرادی از اين دســت نبود. با شكل گيری جريان امانيسم ، افق جديدی در پيش روی نظام سـرمايه داری غـرب به وجـود آمد كه از افسارگسـيختگی هرچه بيشتر آن خـبر مىداد. ديگــر هـيچـگونه قـيـد معـنوى و مذهـبى بر سـر راه سـرمايه داران ديـده نمىشـد و در ايـن ميـان سرمايه داران يهودى به مدينه فاضلۀ خود رسيده بودند. اما تنها قدرت اقتصادى نمىتوانست عطـش قدرت آنها را فروكش كند؛ به همين دليل به تلاش براى ايجاد همبستگى در خفا پرداختند و در اين مسير تشكيلاتى چون سازمان فراماسونرى كه در ابتدا تشكلى از معماران بود را به راه انداختند. هدف اصلى اين سـازمان نفوذ سيـاسى هرچه بيشتر در حكـومتها بود و در سال 1717 با تشكيل لُژهای مخوف فراماســونری در كشـورهای مختلف، فعاليت سيـاسی سـرمايه داران يهودی به صـورت رسـمی آغاز شـد. اين اوليـن اظهـار قدرت علنی از سوی پدران صهيونيسم به شمار مىرفت.

در اواخـر قـرن نـوزدهم و در كنفرانـس بال مكـتب صهيونيسم ( گرفته شده از نام كوه صهيون در فلسطـين ) رسماً اهداف خود را بيان كرد. اولين هـدف اساسی اين فرقه، تشكـيل يك ملت يهود در سرزمين فلسطـين بود و برای رسيدن به اين هدف راهكارهايی نيز ارائه شد. گردآوری يهوديان از سـراسـر جهان، تقويت حـس ملىگرايی يهوديـان نسبت به ملت واحـد و آغاز مذاكراتی با دولت عثمانی برای استـقرار قوم يـهود در سـرزمين فلسطـين كه بخـشی از امپراطـوری عثمانی به شـمار مىرفت، از اين دسته راهكـارها محسوب مىشد تا به زعم ايشان پس از گذشت هجده قرن دوباره يهوديت يك سرزمين ملی داشته باشد.

ماجـرا از آنجـايی شـروع شد كه فعـالان دو گـروه "عشاق صهيـون" و "جـنبش بيـلو" در روسـيه ( كه دومی خود نشأت گرفته از اولی بود) ، در دهه 1880 برای اولين بار موضوع بازگشت به ارض موعود را مطرح كردند و اندكی بعد " تئودور هرتصل" با نگارش كتاب "دولت يهود" و دعوت از بزرگان صهيونيسم

ادامه مطلب

نوشته شده توسط | لینک ثابت | موضوع: |

gfgfg

ولنتاین

نویسنده: امین معصومی

به هر حال نمی توان تاریخ دقیقی را برای ولنتاین مشخص کرد و قول اکثریت که معتقدند ولنتاین از قرن سوم پس از میلاد آغاز شده است خیلی قابل اعتنا نیست. اما آنچه که مشخص است، امروزه " Valentine's Day" یکی از بزرگترین اعیاد بین المللی است و توانسته علاوه بر تمدن مولد خود، فرهنگ های مختلف و متنوع را در گوشه کنار جهان به تسخیر خود درآورد. طبق آمار انجمن کارت تبریک امریکا، سالانه بیش از یک میلیون کارت تبریک ولنتاین در سرتاسر جهان مبادله می گردد و از این روی، پس از کریسمس، دومین روز از حیث حجم ارسال کارت به شمار می رود.

ورود رسم وآیین جدید به تمدن های کهن و ریشه دار علاقه مندان به آن فرهنگ ها را متوجه یازبینی تمدن خود نموده و طی سال های اخیر که مصادف با گسترش خیره کننده ولنتاین در سطح جهان بوده است، شاهد تلاش برای احیای رسوم اینچنینی در تمدن های غیر مسیحی بوده ایم. به طور مثال در کشور چین،روزی مشابه ولنتاین موجود است که تحت عنوان "شبِ هفتها" نامیده می شود.برابر با افسانه ای چینی، پسر گاوچران و دختر بافنده، در هفتمین روز هفتمین ماه از تقویم قمری در آسمان با یکدیگر ملاقات کردند. روایتی دیگر از این روز با اندکی تفاوت نسبت به چین،در ژاپن نیز موجود است که از آن، به عنوان "تاناباتا" یاد می گردد و برابر با هفتم ژانویه تقویم خورشیدی است.در کشور مصر، روز عشق دیگری موجود است که برابر با چهارم نوامبر هر سال است. در کره جنوبی، در 11 دسامبر هر سال، روزی تحت عنوان "روز پِپِرو" موجود است که در آن زوج های جوان هدایایی را به یکدیگر تقدیم می کنند. در بعضی کشورها مانند چین این مراسم احیا شده است و هر سال برگزار می گردد.

ادامه مطلب

نوشته شده توسط | لینک ثابت | موضوع: |

كاريكلماتور

۱) مدادي که کلفت بنويسه سرشو مي تراشند.

2) عينکي که رو چشم نباشه فرصت ديدن نداره.

3) پاي ميز محاکمه تو کفش سياستمدار نميره.

4) برای ‌اینکه پرنده خیالش به پرواز در نیاید، بالهایش را چید.

5) از ترس مجازات ، افکار عریانش را حجاب پوشاند.
6) آن قدر خسیس بود که حتی وقتی مُرد عمرش را به ما نداد.
7) وقتی واژه‌ای خارجی بیان می‌کنم, تمام واژه‌ها دور آن جمع می‌شوند.
8) مغز کوچکش در فضای جمجمه اش, لق می‌زند.

9) براي اينكه صداي شكستن دلش شنيده نشود با صداي بلند مي خندد.

10) ماهي خجالتي در موقع تحويل سال, قرمز شد.
11) می‌گفت چشم‌هايت با من حرف می‌زند، برای‌همين موقع خداحافظي فقط نگاهش كردم.

12) به خاطر چشم های عسليش، شيرين‌ترين اشک‌ها را داشت.
13) هر‌وقت تنها می‌شد به مهمانی خيالش می‌رفت .
14) در قلب انسان سنگ‌دل بايد عشق را حک کرد!
15) با گرمی نگاهش يخ لبخندم را ذوب کرد.
16) زمستان را دوست دارم چون با او به انتظار بهار می‌نشينم .
17) برای اينکه خودش را بهتر بشناسد با عينک در آينه نگاه ميكرد.

18) آن‌قدر زندگيش شيرين شده بود که دلش را زد.
19) گل‌های قالی با لگد شدن شاداب‌تر می‌شوند.
20) زنبور عسل شيره‌کش‌ترين موجود است!
21) شب روسياه بدی‌های روز است.
22) عشق مانند سيگار است وقتی خاموش شد می‌توان روشنش كرد ، اما طعم اولش را ندارد.

23) ابر براي صرفه‌جويي در مصرف آب ، باران را نم‌نم مي فرستد.

24) آن‌چه كه آفتاب زنده‌گيمان را ابري مي‌كند‚ روزمرّگي است.

25) شب در عزاي غروب خورشيد سياه پوش است .
26) كارتونك , از خانه تكاني بيزار است .
27) زندگي چون قطاري است که گاه از کوير مي‌گذرد و گاه ديگر از دريا .

28) با اولين نسيم هاي تابستاني ، تكيه گاه بي پناهي دلم شكست .

29) سردترين زمستان ها را هم با دلگرمي مي توان به بهار رساند ، اما ، گرمترين تابستان ها هم با دلسردي به خزان مي رسند .

نوشته شده توسط | لینک ثابت | موضوع: |

سرمقاله

به نام دادار آفرینش و خداوندگار دانش

_{اولين شماره عدالط ، نشريه فرهنگي _ سياسي دانشگاه آزاد اسلامي واحد اراك ، هدیه ماست به شما عزیزان در روزی که به نامتان و به ناممان روز سرزندگی و پویایی ، روز روشنفکری و آینده سازی و روز تحرک و همت لقب گرفته است . امروز بیش از پیش می توانیم برای اعلام وجود و اثبات اثرگذاری و انکار رکود خویش بکوشیم .}

_{16 آذر را به دلیل اقدام شجاعانه دانشجویان ایرانی علیه طاغوت زمان ، روز دانشجو نامیده اند و از آن پس در این روز از مقام این قشر فرهیخته تقدیر به عمل می آید.}

_{البته فراگیری و تعلّم همواره نزد ملّتها گرامی و معزّز داشته شده و منحصر به این عصر و زمان نمی باشد . تاریخ در قیاس بین اهل دانش و خداوندگانِ ثروت ، کفّه و بازوی علم و عالِم را سنگین تر پنداشته و در تمام ادوار به خصوص پس از قرون وسطی همه روزها روز پژوهندگان علم بوده و اکنون نیز قطعاً هر روز روز دانشجو است .}

_{اگرچه دولتها از نامیدن روزها به نام دانشجو و دانشگاه و یا دانشمندان از جهات سیاسی و یا از جهات اجتماعی منتفع خواهند شد ، اما باید دانست که روز دانشجو در کشور عزیز ما فراتر از مقاصد جانبی است و بی تردید ملت در تمام اقدامات ، حرکات و جنبش های دانشجویی فرزندان امروز کشور را که نخبگان و تصمیم گیرندگان فردا خواهند بود به دلیل فاکتورهای فراگیری و حق طلبی آنان حمایت خواهند نمود .}

_{فراز دیگری که در باب تجلیل از روز دانشجو و به طور کلی روز تعلّم و تلمّذ باید به آن اشاره نمود ، انتظارات متقابل جامعه و دانشگاه از یکدیگر است که باید به صورت کارشناسانه مورد بررسی عمیق قرار گیرد . اولاً باید بیاندیشیم که آیا مسئولین بستر مناسب جهت فراگیری ، اندوختن تجربه و نهایتاً انتقال حاصل آموزش را به جامعه فراهم نموده اند ؟ آیا آزادی ، جایگاه رفیع دانش ، سنگر تفکّر و تعقّل به نحوی که باید حرمت نهاده شود مورد توجه قرار گرفته است ؟ آیا حریم دانش پژوهی و حریم ظواهر و یا اصول شرع مشخص گردیده است ؟ ویا به هر بهانه واز ناحیه هرکسی می توان در این سنگر و دانشجویانش ، عزت و حیثیت فرد را زیر سوال برد ، به آن رنگ ضدّشرع و ضدّدین داد و متعاقب آن ممنوعیت ها و محرومیت ها را اعمال نمود ؟ آیا اجتماع پیشرفته کنونی به آن حد از تعامل نرسیده است که کوته نگری ها و ظریف بینی های گذشته را رها کرده و جهت شکوفایی هرچه بیشتر کشور برابر تقاضاهای جامعه به سمت خودکفایی و استقلال میهن عزیز گام بردارد؟}

_{جامعه ما مسلمان است و فرزندانش در دانشگاهها نیز دغدغه خاطر دینی و شرعی داشته و هرگز دین را فدای عوامل دیگر نخواهند کرد و همواره تعهّد و تخصّص به عنوان دو عنصر غیر قابل تفکیک مورد توجه آنان است . دانشگاه باید همیشه پیگیر مسائل سیاسی کشور بوده و جنبشهای دانشجویی نيز برابر امر رهبر انقلاب همواره باید زنده باشند و چشم تیزشان اشکالات فراروی جامعه را نقد و جهت مرتفع نمودن آنها راهکار زیربنایی واساسی ارائه دهند .}

_{روز دانشجو روز نهادینه شدن جهاد علیه بی عدالتی ، ظلم ، طغیانگری ، جهل و بیسوادی است و در این سنگر است که دانشجوی ایرانی ، با اصالت آریایی و پارسی پرچم دانش را بر قامت بر افراشته خود که مزیّن به جوهرۀ ایمان و قداست تقوی است دست به دست وهر روز بهتر از دیروز با صلابت و اقتدار به نسل بعدی می سپارد .}

_{فرزندان امروز ایران در حقیقت وارثند . وارث چهره های منوّر این مرز و بوم چون بوعلی ها ، رازی ها و فارابی ها . و فرزندان فردا نیز وارث حکایت راست قامتان علمی و فرهنگی عصر جاری خواهند بود . حال بايد همه به منظور ارتقای سطوح پیشرفت و ترقّی ، دست در دست همدیگر نهیم ، دانشگاه را به سِلاح صَلاح زینت بخشیم ، عنوان مهره را از خود دور و به چهره روشنگر وروشنی بخش جامعه اسلامی مبدل شویم و ملیّت و اسلامیّت را تواماً یاری دهيم .}

_{پس جهت اعتلای ایرانی آباد همه یک گام و یکنوا با درفش برافراشته دانش به پیش ...}

_{روزمان مبارک .} ( هادی باقری )

نوشته شده توسط | لینک ثابت | موضوع: |